1) Учили: в тот день и т. д.: Учили: в день, когда рабби Шимон захотел отойти из мира, и приводил в порядок речения свои, собрались товарищи (хаверим) у рабби Шимона, и были перед ним рабби Эльазар, сын его, и рабби Аба, и остальные товарищи, и был дом полон. Поднял рабби Шимон глаза свои и увидел, что наполнился дом. Заплакал рабби Шимон и сказал: "В иное время, когда был я болен, был передо мной рабби Пинхас бен Йаир, и пока выбирал я себе место в Ган Эден (Райский Сад), ждали меня до сих пор. А когда вернулся я, окружал меня огонь, и никогда не прерывался, и не входил человек ко мне иначе как с дозволения. А теперь вижу я, что прервался огонь, и вот наполнился дом".
2) Пока сидели они и т. д.: Пока сидели они, открыл рабби Шимон глаза свои и увидел то, что увидел. И огонь окружал дом. Вышли все, и остались рабби Эльазар, сын его, и рабби Аба, а остальные товарищи сели снаружи. Сказал рабби Шимон рабби Эльазару, сыну своему: "Выйди и посмотри, здесь ли рабби Йицхак, ибо я поручился за него (как сказано выше, Вайхи, п. 159). Скажи ему, чтобы привёл в порядок речения свои и сел подле меня. Счастлива доля его".
3) Встал рабби Шимон, и сел и т. д.: Встал рабби Шимон, и сел, и засмеялся, и обрадовался. Сказал: "Где же товарищи?" Встал рабби Эльазар и ввёл их. Сели перед ним. Поднял руки свои рабби Шимон и помолился молитву, и был радостен, и сказал: "Те товарищи, что были в Доме Идры, то есть в Идре Раба, пусть соберутся здесь". Вышли все. И остались рабби Эльазар, сын его, и рабби Аба, и рабби Йеуда, и рабби Йосе, и рабби Хийа. Тем временем вошёл рабби Йицхак. Сказал ему рабби Шимон: "Как прекрасна доля твоя, сколько радости должно прибавиться у тебя в день этот". Сел рабби Аба позади плеч его, а рабби Эльазар — перед ним.
4) Сказал рабби Шимон: вот теперь и т. д.: Сказал рабби Шимон: "Вот теперь — час благоволения. И я хочу прийти без стыда в Мир Грядущий. И вот, святые речения, которых я не раскрывал до сих пор, я хочу раскрыть пред Шхиной, дабы не сказали, будто в недостатке отошёл я из мира. И до сих пор сокрыты были они в сердце моём, чтобы войти с ними в Мир Грядущий".
5) И так распределяю вас и т. д.: "И так распределяю вас: рабби Аба будет записывать, а рабби Эльазар будет учить пэ (устами), а остальные товарищи будут шептать в сердцах своих". Встал рабби Аба из-за плеч его. А рабби Эльазар, сын его, сидел перед ним. Сказал ему рабби Шимон: "Встань, сын мой, ибо другой сядет на это место". Встал рабби Эльазар.
6) Облачился рабби Шимон и сел и т. д.: Облачился рабби Шимон в одеяние своё и сел. Открыл и сказал: «Не мёртвые восхвалят Господа и не все нисходящие в безмолвие» (Псалмы, 115:17). «Не мёртвые восхвалят Господа» — так оно несомненно, ибо они называются мёртвыми, поскольку Творец, Свят Благословен Он, называется живым, и Он пребывает среди тех, что называются живыми, то есть праведниками, а не среди тех, что называются мёртвыми, то есть нечестивыми. И конец стиха доказывает это, ибо написано: «и не все нисходящие в безмолвие», то есть все те, что нисходят к ангелу Думе, что они останутся в геhиноме. Но не таковы те, что называются живыми. Ибо они праведники, к чьей чести стремится Творец, Свят Благословен Он.
7) Сказал рабби Шимон: как отличается и т. д.: Сказал рабби Шимон: "Как отличается час этот от Идры Раба, что в разделе Насо. Ибо в Идре собрался Творец, Свят Благословен Он, с колесницами Своими. А ныне — вот Творец, Свят Благословен Он, здесь, ибо пришёл Он с праведниками, что в Ган Эден, чего не случилось в Идре. И Творец, Свят Благословен Он, желает чести праведников более чести Своей собственной, как сказано о Йерав'аме, который воскурял и служил аводе зара (идолопоклонству). И Творец, Свят Благословен Он, ждал его и не наказал его. А когда протянул он руку свою на Иддо-пророка, иссохла рука его, как написано: «и иссохла рука его» (Цари I, 13:4) и т. д. И о том, что служил он аводе зара, не написано, а лишь о том, что протянул он руку свою на Иддо-пророка. А ныне Творец, Свят Благословен Он, желает чести нашей, ибо все праведники, что в Ган Эден, пришли с Ним".
8) Сказал: вот рав и т. д.: Сказал рабби Шимон: "Вот рав Хамнуна Сава здесь, и вокруг него семьдесят праведников, высеченных в коронах, и сияет каждый и каждый из сияния блеска Атика Кадиша, сокрытого из всех сокрытых. И он пришёл в радости слушать те речения, что я говорю". Пока сидел он, сказал: "Вот рабби Пинхас бен Йаир здесь, приготовьте место его". Содрогнулись товарищи, что были там, и встали, и сели у задней стороны дома. А рабби Эльазар и рабби Аба остались перед рабби Шимоном. Сказал рабби Шимон: "В Идре Раба пребывали мы так, что все товарищи говорили, и я с ними. А ныне говорю я один, и все будут внимать словам моим — высшие и низшие. Счастлива доля моя в день этот".
9) Открыл рабби Шимон и сказал и т. д.: Открыл рабби Шимон и сказал: «Я принадлежу возлюбленному моему, и ко мне влечение его» (Песнь Песней, 7:11). Все дни, что был я связан в этом мире, одним кешером (связью) связан был с Творцом, Свят Благословен Он. И из-за этого ныне — «и ко мне влечение его», ибо Он и весь стан Его пришли слушать в радости речения сокрытые и хвалу Атика Кадиша, сокрытого из всех сокрытых, отделённого и обособленного от всего, и не отделённого, ибо всё прилепляется к Нему, и Он прилепляется ко всему, Он — всё.