258) А тот, кто облачается в хошен и т. д.: И тот, кто облачается в хошен — это З"А — в мохин де-гадлут (мохин величия) сидит на престоле святом драгоценном, то есть светит в малхут, называемой «престол». Четыре столпа этого престола — а это Михаэль, Гавриэль, Уриэль, Рафаэль — стоят и взирают на хошен, то есть получают от 12 камней, светящих в нём; «по слову его» — облачённого в хошен — «входят, и по слову его выходят» (Бемидбар 27:21). Ибо все светы и исправления простираются от 12 светов хошена, простирающихся от 12 светов Бины. Поднимают глаза свои и взирают вверх — видят циц (венец), пылающий шестьюстами и двадцатью сторонами. Намёк на кетер, гематрия которого — 620, ибо он повязан на лбу и на черепе, что есть тайна кетера. И имя святое верхнее высечено на нём, и они трепещут и сотрясаются. Связаны столпы вышеназванные с правой стороной, которая есть З"А; а левая, которая есть малхут, берёт в руки свои опоры небес, что есть тайна трёх линий З"А, называемого «небеса», очищает их и раскрывает их. Это сказанное: «и свернутся, как свиток, небеса» (Йешая 34:4).
Пояснение. «Тот, кто облачается в хошен» — это З"А — сидит на престоле о четырёх столпах, то есть на малхут, у которой 4 столпа: ХО"Г ТУ"М (хесед, гвура, тиферет, малхут). И эти 4 столпа связаны с З"А, который склоняется направо, то есть светит им хасадим мехусим (закрытыми хасадим), не раскрытыми в свете хохма. Однако малхут, являющаяся аспектом левой стороны, очищает их посредством простирания хохма, и раскрывает их посредством облачения хохма в хасадим. И тогда становятся 4 столпа Х"Г ТУ"М четырьмя «опорами» (самхин), которые в каждой из ХаГа"Т, светящими в раскрытых хасадим — в тайне сказанного: «и свернутся, как свиток, небеса». И по этому имени малхут называется альма де-итгалия (мир раскрытый).