Продолжение практического размышления о "клипе разума этого мира"
1. "...когда Он пожелал создать мир, явились перед Ним все буквы, начиная с последней и кончая первой. Первой из всех вошла буква «тав ;». Сказала: «Владыка миров, да будет угодным Тебе создать мною мир. Ведь я – печать на перстне Твоем, являющемся Истиной (эмет )» – т.е. последняя буква в слове «истина (эмет )». «Ты зовешься именем "Истина" – подобает Царю начать со знака Истины и мною создать мир».
Сказал ей Творец: «Прекрасна и пряма ты, но недостойна того, чтобы создать тобою мир. Ибо будешь ты записью на челе людей веры, выполнивших Тору с начала до конца (досл. от "алеф ;" до "тав ;"), и с записью твоей умрут». И еще: «Ты ведь печать смерти» – т.е. «тав ;» является последней буквой также и в слове «смерть (мавет )», «а поскольку ты такая, то недостойна того, чтобы создавать тобой мир». Тут же вышла она"
Книга Зоар, Предисловие, Буквы рава Хамнуны Старца
2. "...необходимо знать, что все миры с их множеством ступеней существуют только относительно душ, которые получают от миров, согласно правилу: «То, что не постигнем — не сможем назвать по имени»"
Шамати, статья 3, Бааль Сулам, Суть духовного постижения
"Не можем" - означает, что можем, конечно, но только это не будет Именем "реального объекта", поскольку мы сами в этот момент (человек говорящий) "воспринимаем" и "постигаем" что-то совсем другое. Разумеется, это не означает, что бесполезно читать про Имена Творца, и называть их согласно тому, как об этом пишут великие праведники. Но ни в коем случае нельзя называть такое занятие "изучением" духовной Науки, иначе мы получим прямую подмену понятий, и будем находиться "на ступени служения другим богам". Заниматься Наукой Каббала человек начинает с того момента, когда он "настраивает" свое собственное восприятие, в соответствии с рекомендациями этой Науки, таким образом, что оно само становится, тем или иным, "Именем Творца", которое он может, в этом случае, назвать и описать в соответствии с тем, что существует в реальности - САМ ЧЕЛОВЕК, воспринимающий и постигающий называемое им Имя, существует, и является достоверным свидетельством истинности приводимого им наименования Высшей Силы. Относительно всех остальных людей, приводимое им описание существует лишь в качестве примера реализации известной практической методики, которую они могут перенять у него и использовать, чтобы самостоятельно достичь подобного этому практического результата. Именно этот "вариант использования" называется Наукой и Каббалой (получением), а не бездумное повторение заученных слов за "великими праведниками", т.к. последнее, при всем уважении к величине постижения этих выдающихся людей, да благословится их память в этом мире, равно как и вечный Свет их живых душ в Бесконечности Творца, Свят Благословен Он, является дерзкой и опаснейшей из "клипот", поддающихся "исправлению" труднее всего, поскольку она уже (как ей самой кажется), имеет "стойкий иммунитет" к воздействию настоящего раскрытия Творца, производимому теми, кто занимается Наукой Каббала, которой является практическая реализация, посредством "получения" Света Творца, всех Имен и определений в этой науке, в собственном, непосредственном, прямом и ясном понимании, видении и ощущении "этого мира", в своей жизни "здесь и сейчас", а другое - суть не духовная Наука, а Ецер Ра - прикидывающееся ей противоположное свойство "злого начало", более могущественное, чем многие другие такие же свойства, поскольку является "отражением" самого высокого и возвышенного из свойств, имеющих отражение в "этом мире" вообще, то есть свойства буквы "Тав" - Истина.
Примечание ↑
- Книга Зоар, Предисловие, Буквы рава Хамнуны Старца
- См. также: См. также: 22 Буквы Кли Средней Линии