04.07.2025 · г. Санкт-Петербург
...Конечно, «проснувшись», я зашел гораздо дальше, в ответе на вопрос из сновидения*1См. также: Смерть в Сказках, ч. 1, ЭБМ
Но, вообще, это совершенно «каббалистический» сюжет, конечно же. Потому, что он восходит к каббалистическому пониманию того, что такое «Свет и Кли». Или Творец, Свят Благословен Он, и Его творение.
Состояние, в котором «всё есть», одновременно включает в себя все свойства, которые будут (вообще могут) «раскрываться» в дальнейшем. Каким образом могут «раскрываться свойства» Творца, Свят Благословен Он, у Которого нет никакого «скрытия»? Можно сказать, что Он «выше, чем» какие-либо «свойства» (но, одновременно, Он включает в себя их все).
Это Свет... Даже «Свет АБ-САГ», это еще более «высокое» понятие, мы о нем не можем говорить, но уже даже «Свет СДПЛ», о котором мы говорить можем, потому, что мы его испытываем, Милостью Творца, Свят Благословен Он, — это уровень «хитколелута» Его, и Его творения. Он уже является тем, что включает в себя все свойства. И управляет их реализацией, и «раскрытием».
Каким образом? Таким образом, что у состояния, у которого есть эти свойства, «идут на минус», т.е. «отнимаются», те свойства, которые необходимо «раскрыть». Представь себе. Я написал когда-то об этом статью, но она запутанная, и, я уверен, что малопонятная. «Конфронтология самовоспроисхождения человеческого Духа».
В ней, в принципе, начал описываться этот принцип мной. Понятно, что каббалисты на разные языки его описывали, особенно, Бааль Сулам, и АРИ. Потому что Зоар, она, конечно, тоже об этом пишет (Берешит-1 и -2), там об этом рассказано. Они (каббалисты), в принципе, от-туда (из Зоар) все это и взяли. Ну, так считается, во всяком случае. Кто там был в начале, яйцо или курица, это, на самом деле, не очень ясно.
Каким образом, из состояния, в котором есть все, есть все свойства, мы приходим, т.е. выполняется задача («замысел» или «задача» это одно и то же) «раскрытия» определенных свойств? Тем, что эти свойства «ставятся на минус». Они «ставятся на минус», и возникает состояние, в котором «на месте этих свойств» есть пустота.
И, из этой пустоты, рождается стремление к тому, чтобы ее «компенсировать». Восполнить, потому что, что такое «пустота»? Пустота — это отсутствие желаемого наполнения, в той форме, в которой вот эти вот «свойства», они были изъяты, «пущены на минус». Они были «вычтены» из состояния полной полноты, были вычтены те свойства...
Вот сейчас вижу (тайминг) 3.14. 3.14 — это не только какое-то «негативное свойство», на самом деле это «половинка». Это половинка истории, это «первое сокращение», оно как раз и является вот этой «половинкой истории». Это тот самый «высший корень», от которого потом происходят все остальные процессы, и Сказки, в нашем случае, которые вот Смерть.
Точнее говоря, не «смерть», а когда «она съела яблоко, и ее положили в гроб». Вот это событие, носит «тайминг» 3.14. На самом деле, оно не имеет собственной ценности. Оно не несет в себе определенного смысла, а то, чем оно является на самом деле, это часть процесса полного, который, посредством своего полного происхождения, он «раскроет» замысел Автора.
И, соответственно, приведет к достижению Его Благословенной Цели, т.е. «жили они долго и счастливо». Ели мясо, так сказать, и ничего им за это не было.
Я хотел сказать, что да, вот таким вот образом, но, это еще не все. Поскольку да, с одной стороны, это так, но вот это вот «стремление к тому, чего нет», оно является вот этой вот «центральной точкой», потому что это то, чего не было... Бааль Сулам пишет, что это «то, что было отменено (аннулировано)», в том состоянии, в котором «все есть».
Все есть, нету никакого «недостатка», и быть не может. И, соответственно, нету и быть не может «получающих», пока еще. Поскольку «корень получения (желания получать)», в этом состоянии, «еще не раскрылся».
Центральная точка, это, я бы сказал, «фиксация точки сборки». Этот момент, когда она появляется, близок к тому, что у КК называется «фиксацией точки сборки». То есть, до этого момента, скажем так, можно это назвать «историографией ребенка», у которого точка сборки не фиксирована. Вот она, «раз!», и фактически, это смерть, с одной стороны.
С другой стороны, это «3.14», когда у него впервые фиксируется точка сборки, он становится «маленьким взрослым», скажем так. Начинает «говорить с собой». И после этого...
С одной стороны, это «смерть», а, с другой стороны, это начало дальнейшего процесса, в котором он будет всю жизнь «искать», и не находить, вот этого «наполнения», которое из него «вышло». Он не знает, что это за «наполнение», он «знает», у него есть только «точка в сердце», как это называет М. Лайтман, вот эта «внутренняя тоска», или эти «вопросы», которые могут быть сформулированы абсолютно каким угодно образом, в зависимости от культурно-языковой среды, образования, окружения, и так далее.
Вот это все. Потому что, эта «точка», она, скорее, является отсутствием ощущения, а не отсутствием какого-то «логического» ответа на что-то, и это ощущение, на самом деле, оно ждет в конце. Оно ждет тогда, эта тяга к нему, она приведет это существо в точности тем путем, который соответствует этим вот «вычтенным» эманациям, или свойствам, которые были «поставлены на минус», как я сказал...
И эта дорога*2См. также: Серафита (Оноре де Бальзак), Дорога в Небо будет восполнена, вот этим восполнением, можно считать, подъем творением «МАН». Этот МАН, «плач Ярославны», который уже имеет «полноту». Полноту прочувствования всех аспектов отсутствия вот этих вот «свойств». Когда ты «обошел с фонариком всю комнату», и не нашел там даже «черной кошки». Одна пустота.
Ты уже точно знаешь, потому что ты не находишься там, как «в чулане», не зная, «что там вокруг» — а, может быть, там в углу сундук золота? Или, если ты хочешь пить, воды или сока, или, если хочешь есть (считая, что «почему-то» не можешь полагаться на свое обоняние), но там оказывается полный стол, ломящийся от вкусной еды. Откуда ты знаешь? Ты должен сначала взять этот «фонарик», включить его, обследовать всю эту комнату, и убедиться в том, что там ничего нет, там ПУСТО.
И только после этого, ты сможешь ВСКРИЧАТЬ качественно. Понимаешь, о чем я?