303) Иди и смотри, этот верблюд (гамал) и т. д.: иди и смотри, этот верблюд — тайна сказанного: «и воздаяние его воздаст ему». Ибо «гамал» — выражение «гмуль (воздаяние)», и это воздаяние грешников. Как сказано: «горе нечестивому, [ибо] зло, ибо воздаяние рук его сделается ему» (Йешая 3:11). И это и есть тот верблюд, что готов всё пожрать и всё истребить. И он всегда готов против сынов человеческих. И потому тому, кто увидел во сне верблюда, — показали ему, что был вынесен ему смертный приговор, но он от него спасся.
304) Иди и смотри, эта сторона и т. д.: иди и смотри, эта сторона нечистоты называется так — «верблюд», ибо она причинила смерть всему миру, и это та, что соблазнила Адама и жену его [приблизиться] к Древу Познания. А восседающий на ней — это Самаэль, и пришёл он, чтобы ввести в заблуждение мир, и причинил смерть всему. И потому пришёл и завладел всем. Адам — тот, кто притянул его к себе, и поскольку притянул он его к себе, то и он потянулся за ними, пока не соблазнил их. И потому сказал Шломо: «и не приближайся ко входу дома её» (Притчи 5:8). Ибо всякий, кто приблизится к дому её, — она тогда выходит, прилепляется и тянется за ним.
305) И поэтому Ривка и т. д.: и поэтому Ривка, когда увидела Ицхака, которому предстояло прилепиться к суровому суду, — поскольку увидела она Ицхака в тайне сурового суда и увидела, что с той стороны исходит другой суд, сильный, из зоhамы (нечистоты) золота, как было разъяснено выше (п. 75), — когда увидела это, тотчас же «и упала с верблюда» (Берешит 24:64), чтобы освободиться от суда той нечистоты. Написано: «глас Господа, воздающий воздаяние врагам Своим» (Йешая 66:6) — это от той нечистоты.