283) Иди и смотри, в то время и т. д.: иди и смотри, в то время, когда поставил Моше Мишкан, всмотрелся он во все те работы, что они сделали, — что были они как должно, — и тогда установил его. И все те работы, что были в Мишкане, каждую и каждую приносили к нему, к Моше. И это тайна сказанного: «девы за нею, подруги её, приведены к тебе» (Псалмы 45:15). Приведены к тебе — это, что написано: «и принесли Мишкан к Моше» (Шмот 39:33). Ибо это тайна семи отроковиц, приводящих Малхут (царство), называемую Мишкан, к Моше, который есть тайна З"А (Зеир Анпин). Как сказано было об этом выше (Ваякhель, лист 17, начиная со слов «Пояснение», смотри там).
284) Почему «и принесли Мишкан»: спрашивает: почему принесли Мишкан? И отвечает: ибо в то время было соединение Моше, который есть З"А, для соединения, и потому «и принесли Мишкан», который есть Малхут, к Моше — как невеста приходит в дом жениха. Ибо изначально нужно привести невесту к жениху, как сказано: «дочь мою я отдал мужу этому в жёны» (Дварим 22:16). А потом он приходит к ней, как написано: «и вошёл к ней» (Берешит 29:23). И написано: «и вошёл Моше в шатёр Свидетельства» (Бемидбар 17:23) — что есть Малхут.
285) А здесь что написано и т. д.: а здесь что написано? «И не мог Моше войти в шатёр собрания, ибо облако пребывало на нём и т. д.» (Шмот 40:35). Какова причина? Ибо она устраивала себя, как та женщина, что устраивается и украшается для мужа своего. И в тот час, когда она украшается, не подобает мужу её входить к ней. И потому «и не мог Моше войти в шатёр собрания, ибо облако пребывало на нём». Из-за этого «и принесли Мишкан к Моше». Ещё что написано? «И увидел Моше всё дело и т. д.» (Шмот 39:43).
286) Иди и смотри, во всех работах и т. д.: иди и смотри: во всех работах Мишкана, во всех них был цвет тхелет (синий), ибо тхелет — это цвет, чтобы увенчиваться им, в тайне всех цветов, что есть тайна чёрного света в свече, в котором держится свет белый (как сказано выше, в части 1, «Берешит», от пункта 249 до пункта 268, смотри там). Что написано? «И сделали циц, венец святой и т. д., и положили на него шнур тхелет и т. д.» (Шмот 39:30–31). И ведь установили мы это в тайне сказанного: «И сделай циц золота чистого, и вырежешь на нём резьбой печати: „Святыня Господу“» (Шмот 28:36). И написали на нём надписью резьбы печати: «Святыня Господу».