402) И поставил Моше Скинию и т. д.: Рабби Йехуда открыл: «Не радуйся обо мне, неприятельница моя, что я пал — я встал и т. д.» (Миха 7:8). Что значит «неприятельница моя»? Это Малхут (царство) нечестивая, которая есть враг Малхут святой. И стих этот произнесла Кнесет Исраэль (собрание Исраэля), которая есть Малхут святая. «Не радуйся обо мне, неприятельница моя, что я пал — я встал» — что не относится к иной Малхут, нечестивой, ибо когда она падёт — не встанет более вовек. Но Кнесет Исраэль, хоть и пала, встанет, и вставала много раз, как написано: «что я пал — я встал».
403) Ибо сколько раз и т. д.: ибо сколько раз падала Кнесет Исраэль в галут (изгнание) и сидела среди этих врагов, и прочие народы, идолопоклонники, вставали на Исраэль, чтобы истребить их с лица земли, как сказано: «против народа Твоего хитро замышляют» (Псалмы 83:4). И написано: «ибо совещались сердцем единодушно... сказали: пойдём и истребим их из числа народов» (Псалмы 83:6, 5). И при всём этом, хотя и встали прочие народы на них, Творец не оставил их в их руках, и если падали — вставали, как написано: «что я пал — я встал». Ибо Творец восставляет её всегда.
404) И в будущем Кнесет Исраэль и т. д.: и в будущем Кнесет Исраэль, которая есть Малхут, скажет в то время, когда Творец восставит её из праха галута и она поднимется из него, скажет: «Не радуйся обо мне, неприятельница моя, что я пал — я встал». «Что я пал» — в галут, и порабощены сыны мои; «я встал» — в это время. И поэтому в то время, когда вывел Моше Исраэль из Мицраима (Египта), когда совершил для них Творец те чудеса и гвурот (силы суда), что Он совершил для них, тогда написано: «И поставил Моше Скинию» (Шмот 40:18). Ибо через Моше, который есть тайна Зеир Анпина (малое лицо, мужской аспект), поставлена Скиния, которая есть Малхут, всякий раз.