122) Р. Ицхак открыл и т. д.: «Коэны не сказали: где Господь? И держащие Тору не знали Меня, и пастыри преступили против Меня» (Йирмея 2:8). Коэны — это коэны, служащие в великой коэнут (первосвященстве), и приближают святые слова к месту их, и совершают единение каждой вещи как подобает. И держащие Тору — кто такие держащие Тору, и разве коэны не держат Тору? И отвечает: но это левиты, держащие киноры (лиры), приходящие со стороны Торы. И Тора была дана с их стороны, что есть сторона левая, гвура (мужество) (как выше, ББ, п. 203), и они назначены над песнью прославления Святого Царя, чтобы соединять Его в полном единении как подобает. И пастыри преступили против Меня — это князья народа, которые пасут народ, как пастырь, ведущий стадо своё.
123) И это три и т. д.: И это три ступени, то есть три линии — правая, левая, средняя, которые должны находиться постоянно над жертвоприношением, чтобы вызвать благоволение наверху и внизу, и чтобы благословения нашлись во всех мирах. Коэн приносит жертву и направляет намерение на единение Святого Имени как подобает и на пробуждение своей стороны, что есть сторона правая, хесед (милость). И левиты направляют [намерение] в песне на пробуждение своей стороны, что есть сторона левая, гвура. И на включение в сторону коэна. И Исраэль, что суть пастыри, — это линия средняя, тиферет, которые направляют сердце и волю к полной тшуве (возвращению), и склоняются перед Святым Царём, который берёт всё, и искупаются грехи их, и возникает радость в высших и низших.